ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១០

ទាំង​ឆន្ទៈ​របស់​ភិក្ខុ​ ​ដែល​គួរ​ដល់​ឆន្ទៈ​ ​ក៏បាន​នាំមក​ហើយ​ ​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​មក​ប្រជុំ​ចំពោះមុខ​ ​មិន​ឃាត់​ហាម​ ​នេះ​ហៅថា​ ​ការ​ចំពោះមុខ​សង្ឃ​ ​ក្នុង​សម្មុ​ខា​វិន័យ​នោះ​។​ ​ការ​ចំពោះមុខ​ធម៌​ ​ការ​ចំពោះមុខ​វិន័យ​ ​ក្នុង​សម្មុ​ខា​វិន័យ​នោះ​ ​តើ​ដូចម្តេច​។​ ​អធិករណ៍​នោះ​ ​រម្ងាប់​ដោយ​ធម៌​ណា​ ​ដោយ​វិន័យ​ណា​ ​ដោយ​ពាក្យ​ប្រៀនប្រដៅ​ ​របស់​ព្រះ​សាស្តា​ណា​ ​នេះ​ហៅថា​ ​ចំពោះមុខ​ធម៌​ ​ចំពោះមុខ​វិន័យ​ ​ក្នុង​សម្មុ​ខា​វិន័យ​នោះ​ ​ឯ​ការ​ចំពោះមុខ​បុគ្គល​ ​ក្នុង​សម្មុ​ខា​វិន័យ​នោះ​ ​តើ​ដូចម្តេច​។​ ​បុគ្គល​ណា​ ​ទាស់ទែងគ្នា​ ​ទៅវិញទៅមក​ ​បុគ្គល​ទាំងពីរ​នេះ​ ​ជាស​ត្រូវ​នឹងគ្នា​ ​មាននៅ​ក្នុង​ទី​ចំពោះមុខ​ ​នេះ​ហៅថា​ ​ចំពោះមុខ​បុគ្គល​ ​ក្នុង​សម្មុ​ខា​វិន័យ​នោះ​។​ ​ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ ​បើ​អធិករណ៍​រម្ងាប់​យ៉ាងនេះ​ហើយ​ ​មាន​ភិក្ខុ​អ្នកធ្វើ​ត្រឡប់​ ​សើរើ​ឡើងវិញ​ ​ត្រូវ​ឧក្កោដ​នក​បាចិត្តិយៈ​ ​(​ត្រូវអាបត្តិ​បាចិត្តិយៈ​ ​ព្រោះ​រើ​រុស​)​។​ ​ភិក្ខុ​អ្នកឲ្យ​ឆន្ទៈ​ហើយ​ ​ត្រឡប់​តិះដៀល​ ​ត្រូវ​ខីយ​នក​បាចិត្តិយៈ​ ​(​ត្រូវអាបត្តិ​បាចិត្តិយៈ​ ​ព្រោះ​តិះដៀល​)​។​
 [​៨៩​]​ ​ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ ​បើ​ភិក្ខុ​ទាំងនោះ​ ​មិន​អាច​រម្ងាប់​អធិករណ៍​នោះ​ ​ក្នុង​អាវាស​នោះ​បានទេ​ ​ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ ​(​បើ​)​ ​អាវាស​ណា​ ​មាន​ភិក្ខុ​ច្រើន​ក្រាស​ក្រែល​ ​ត្រូវ​ភិក្ខុ​ទាំងនោះ​ ​ទៅ​រក​អាវា​នោះ​។​ ​ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ ​បើ​ភិក្ខុ​ទាំងនោះ​ ​កំពុង​ទៅ​រក​អាវាស​នោះ​ ​អាច​រម្ងាប់​អធិករណ៍​
ថយ | ទំព័រទី ៨២ | បន្ទាប់
ID: 636799806938074097
ទៅកាន់ទំព័រ៖