ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១០០

… អនុលោម (ជា​បច្ច័យ) នៃ​គោត្រភូ អនុលោម ជា​បច្ច័យ​នៃ​វោ​ទានៈ ដោយ​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ។ លោកិយ​ធម៌ ជា​បច្ច័យ​នៃ​លោកុត្តរធម៌ ដោយ​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​គោត្រភូ (ជា​បច្ច័យ) នៃ​មគ្គ វោ​ទានៈ (ជា​បច្ច័យ) នៃ​មគ្គ អនុលោម (ជា​បច្ច័យ) នៃ​ផល​សមាបត្តិ នេវ​សញ្ញា​នា​សញ្ញា​យតនៈ របស់​បុគ្គល កាល​ចេញ​អំពី​និរោធ ជា​បច្ច័យ​នៃ​ផល​សមាបត្តិ ដោយ​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ។ លោកុត្តរធម៌ ជា​បច្ច័យ​នៃ​លោកុត្តរធម៌ ដោយ​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​លោ​កុត្ត​រក្ខ​ន្ធ​មុនៗ ជា​បច្ច័យ​នៃ​ពួក​លោ​កុត្ត​រក្ខ​ន្ធ​ក្រោយៗ ដោយ​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ មគ្គ (ជា​បច្ច័យ) នៃ​ផល ផល​ជា​បច្ច័យ​នៃ​ផល ដោយ​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ។ លោកុត្តរធម៌ ជា​បច្ច័យ​នៃ​លោកិយ​ធម៌ ដោយ​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​ផល ជា​បច្ច័យ​នៃ​វុ​ដ្ឋានៈ (ការ​ចេញ) ដោយ​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ។ លោកិយ​ធម៌ ជា​បច្ច័យ​នៃ​លោកិយ​ធម៌ ដោយ​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ជា​បច្ច័យ ដោយ​សហជាត​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​មាន​បញ្ហា៥ ការ​ជាប់​ទាក់ទង មិន​មាន​ទេ។ ជា​បច្ច័យ ដោយ​អញ្ញមញ្ញ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​មាន​វារៈ២។ ជា​បច្ច័យ ដោយ​និស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​មាន​វារៈ៧។
 [៣០៧] លោកិយ​ធម៌ ជា​បច្ច័យ​នៃ​លោកិយ​ធម៌ ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ បាន​ដល់​អា​រម្ម​ណូ​បនិស្ស័យ
ថយ | ទំព័រទី ២៤៥ | បន្ទាប់
ID: 637830475798175370
ទៅកាន់ទំព័រ៖