ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១០១

ពួក​ទោមនស្ស​សហ​គតក្ខន្ធ​ក្តី បដិឃៈ​ក្តី ជា​បច្ច័យ​នៃ​ពួក​ទិដ្ឋិ​គត​វិប្បយុត្ត​លោភ​សហ​គតក្ខន្ធ​ផង នៃ​លោភៈ​ផង នៃ​ពួក​ទោមនស្ស​សហ​គតក្ខន្ធ​ផង នៃ​បដិឃៈ​ផង ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [១៣៤] គន្ថ​វិប្បយុត្ត​ធម៌ ជា​បច្ច័យ​នៃ​គន្ថ​វិប្បយុត្ត​ធម៌ ដោយ​បុរេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ បាន​ដល់​អារម្មណ​បុរេ​ជាត និង​វត្ថុ​បុរេ​ជាត។ អារម្មណ​បុរេ​ជាត គឺ​បុគ្គល​ឃើញ​នូវ​ចក្ខុ …នូវ​វត្ថុ តាម​អនិច្ច​លក្ខណៈ …ត្រេកអរ រីករាយ គន្ថ​វិប្បយុត្ត​រាគៈ កើតឡើង ព្រោះ​ប្រារព្ធ​នូវ​ចក្ខុ​ជាដើម​នោះ វិចិកិច្ឆា …ឧទ្ធច្ចៈ …ទោមនស្ស កើតឡើង បុគ្គល​ឃើញ​នូវ​រូប​ដោយ​ទិព្វចក្ខុ ឮនូវ​សំឡេង ដោយ​ទិព្វសោត​ធាតុ រូបាយតនៈ (ជា​បច្ច័យ) នៃ​ចក្ខុវិញ្ញាណ ផោដ្ឋព្វា​យតនៈ (ជា​បច្ច័យ) នៃ​កាយវិញ្ញាណ។ ឯវត្ថុ​បុរេ​ជាត គឺ​ចក្ខា​យតនៈ (ជា​បច្ច័យ) នៃ​ចក្ខុវិញ្ញាណ កាយាយតនៈ (ជា​បច្ច័យ) នៃ​កាយវិញ្ញាណ វត្ថុ (ជា​បច្ច័យ) នៃ​ពួក​គន្ថ​វិ​ប្ប​យុត្ត​ក្ខន្ធ​ផង នៃ​ទិដ្ឋិ​គត​វិប្បយុត្ត​លោភៈ​ផង នៃ​បដិឃៈ​ផង ដោយ​បុរេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ។ គន្ថ​វិប្បយុត្ត​ធម៌ ជា​បច្ច័យ​នៃ​គន្ថ​សម្បយុត្ត​ធម៌ ដោយ​បុរេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ បាន​ដល់​អារម្មណ​បុរេ​ជាត និង​វត្ថុ​បុរេ​ជាត។ អារម្មណ​បុរេ​ជាត គឺ​បុគ្គល​ត្រេកអរ រីករាយ​នឹង​ចក្ខុ …នឹង​វត្ថុ
ថយ | ទំព័រទី ១២៨ | បន្ទាប់
ID: 637830587220532541
ទៅកាន់ទំព័រ៖