ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១០១

នូវ​ចក្ខុ …នូវ​វត្ថុ …ត្រេកអរ រីករាយ ចំពោះ​ពួក​ខន្ធ​មិនមែន​ជា​បរា​មា​សៈ ទិដ្ឋិ ប្រារព្ធ​នូវ​ខន្ធ​នោះ​…។ នោប​រា​មាស​ធម៌ ជា​បច្ច័យ​នៃ​បរាមាស​ធម៌​ផង នៃ​នោប​រា​មាស​ធម៌​ផង ដោយ​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​នូវ​ទាន …នូវ​សីល …នូវ​ឧបោសថកម្ម …ត្រេកអរ រីករាយ នឹង​អំពើនោះ បរា​មា​សៈ​ក្តី ពួក​សម្បយុត្ត​កក្ខន្ធ​ក្តី កើតឡើង ព្រោះ​ប្រារព្ធ​នូវ​អំពើនោះ ក្នុង​កាលមុន …អំពី​ឈាន …នូវ​ចក្ខុ …នូវ​វត្ថុ …ត្រេកអរ រីករាយ ចំពោះ​ពួក​ខន្ធ​មិនមែន​ជា​បរា​មា​សៈ បរា​មា​សៈ​ក្តី ពួក​សម្បយុត្ត​កក្ខន្ធ​ក្តី កើតឡើង ព្រោះ​ប្រារព្ធ​នូវ​ខន្ធ​នោះ។ បរាមាស​ធម៌​ក្តី នោប​រា​មាស​ធម៌​ក្តី ជា​បច្ច័យ​នៃ​បរាមាស​ធម៌ ដោយ​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​ប្រារព្ធ​នូវ​បរា​មា​សៈ​ផង នូវ​ពួក​សម្បយុត្ត​កក្ខន្ធ​ផង …មាន​វារៈ៣។
 [២៦១] បរាមាស​ធម៌ ជា​បច្ច័យ​នៃ​បរាមាស​ធម៌ ដោយ​អធិបតិ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​បរា​មា​សៈ (កើតឡើង) ព្រោះ​ធ្វើ​នូវ​បរា​មា​សៈ​ឲ្យ​ជាទី​គោរព បាន​ដល់​អា​រម្ម​ណា​ធិប​តិ​ហ្នឹងឯង បណ្ឌិត​គប្បី​ធ្វើឲ្យ​មាន​វារៈ៣ចុះ។ នោប​រា​មាស​ធម៌ ជា​បច្ច័យ​នៃ​នោប​រា​មាស​ធម៌ ដោយ​អធិបតិ​ប្ប​ច្ច័​យ បាន​ដល់​អា​រម្ម​ណា​ធិប​តិ និង​សហជាតា​ធិប​តិ។ អា​រម្ម​ណា​ធិប​តិ គឺ​នូវ​ទាន …នូវ​សីល …នូវ​ឧបោសថកម្ម …
ថយ | ទំព័រទី ២២៤ | បន្ទាប់
ID: 637830630387536665
ទៅកាន់ទំព័រ៖