ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១០១

នូវ​គន្ថ​ធម៌ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​ពួក​សម្បយុត្ត​កក្ខន្ធ​ក្តី ចិត្តសមុដ្ឋាន​រូប​ក្ដី អាស្រ័យ​នូវ​គន្ថ​ធម៌ (ទើប​កើតឡើង)។ គន្ថ​ធម៌​ក្តី នោ​គន្ថ​ធម៌​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​គន្ថ​ធម៌ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​អភិជ្ឈា​កាយគន្ថៈ​ផង ពួក​សម្បយុត្ត​កក្ខន្ធ​ផង ចិត្តសមុដ្ឋាន​រូប​ផង អាស្រ័យ​នូវ​សីលព្វត​បរាមាស​កាយគន្ថៈ (ទើប​កើតឡើង) (បណ្ឌិត​គប្បី​ធ្វើ) ឲ្យ​ជា​ចក្កៈ​ផង​ចុះ។ នោ​គន្ថ​ធម៌ អា​ស្រ័យ​នូវ​នោ​គន្ថ​ធម៌ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​ខន្ធ៣ផង ចិត្តសមុដ្ឋាន​រូប​ផង អាស្រ័យ​នូវ​ខន្ធ១ មិនមែន​ជា​គន្ថៈ នូវ​ខន្ធ២ …ក្នុង​ខណៈ​នៃ​បដិសន្ធិ វត្ថុ​អាស្រ័យ​នូវ​ពួក​ខន្ធ ពួក​ខន្ធ​អាស្រ័យ​នូវ​វត្ថុ នូវ​មហាភូត១ …(ទើប​កើតឡើង)។ គន្ថ​ធម៌ អា​ស្រ័យ​នូវ​នោ​គន្ថ​ធម៌ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​គន្ថៈ អាស្រ័យ​នូវ​ពួក​ខន្ធ​មិនមែន​ជា​គន្ថៈ (ទើប​កើតឡើង)។ គន្ថ​ធម៌​ក្តី នោ​គន្ថ​ធម៌​ក្តី អា​ស្រ័យ​នូវ​នោ​គន្ថ​ធម៌ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​ខន្ធ៣ផង ពួក​គន្ថៈ​ផង ចិត្តសមុដ្ឋាន​រូប​ផង អាស្រ័យ​នូវ​ខន្ធ១ មិនមែន​ជា​គន្ថៈ នូវ​ខន្ធ២ …(ទើប​កើតឡើង)។ គន្ថ​ធម៌ អាស្រ័យ​នូវ​គន្ថ​ធម៌​ផង នូវ​នោ​គន្ថ​ធម៌​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​អភិជ្ឈា​កាយគន្ថៈ អាស្រ័យ​នូវ​សីលព្វត​បរាមាស​កាយគន្ថៈ​ផង នូវ​ពួក​សម្បយុត្ត​កក្ខន្ធ​ផង (ទើប​កើតឡើង) (បណ្ឌិត​គប្បី​ធ្វើ) ជា​ចក្កៈ។
ថយ | ទំព័រទី ៧៥ | បន្ទាប់
ID: 637830575446545826
ទៅកាន់ទំព័រ៖