ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១០៦

នហេតុ​ធម៌​មិនមែន​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល និង​មិនមែន​ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល អា​ស្រ័យ​នូវ​នហេតុ​ធម៌ ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល​ផង នូវ​នហេតុ​ធម៌ មិនមែន​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល និង​មិនមែន​ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។ នហេតុ​ធម៌ មិនមែន​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល និង​មិនមែន​ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល អា​ស្រ័យ​នូវ​នហេតុ​ធម៌ ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល​ផង នូវ​នហេតុ​ធម៌​មិនមែន​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល និង​មិនមែន​ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [៩៤៨] នហេតុ​ធម៌​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល អា​ស្រ័យ​នូវ​នហេតុ​ធម៌ ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ។ នហេតុ​ធម៌​ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល អា​ស្រ័យ​នូវ​នហេតុ​ធម៌ ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ។ នហេតុ​ធម៌​មិនមែន​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល និង​មិនមែន​ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល អា​ស្រ័យ​នូវ​នហេតុ​ធម៌ មិនមែន​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល និង​មិនមែន​ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [៩៤៩] ក្នុង​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៩ ក្នុង​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៣ ក្នុង​អធិបតិ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៩ ក្នុង​អវិ​គត​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៩។
 [៩៥០] នហេតុ​ធម៌​មិនមែន​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល និង​មិនមែន​ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល អា​ស្រ័យ​នូវ​នហេតុ​ធម៌​មិនមែន​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល និង​មិនមែន​ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​នហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។
ថយ | ទំព័រទី ២៧០ | បន្ទាប់
ID: 637832045180430203
ទៅកាន់ទំព័រ៖