ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១០៧

សហជាត​វារៈ​ក្តី សម្បយុត្ត​វារៈ​ក្តី ដូចគ្នានឹង​បដិ​ច្ច​វារៈ​ដែរ។
 [៧១៨] ធម៌​មាន​វិបាក​ជាប្រក្រតី ជាកុសល ជា​បច្ច័យ​នៃ​ធម៌​មាន​វិបាក​ជាប្រក្រតី ជាកុសល ដោយហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ធម៌​មាន​វិបាក​ជាប្រក្រតី ជាអកុសល ជា​បច្ច័យ​នៃ​ធម៌​មាន​វិបាក​ជាប្រក្រតី ជាអកុសល ដោយហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [៧១៩] ធម៌​មាន​វិបាក​ជាប្រក្រតី ជាកុសល ជា​បច្ច័យ​នៃ​ធម៌​មាន​វិបាក​ជាប្រក្រតី ជាកុសល ដោយ​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មាន​វិបាក​ជាប្រក្រតី ជាកុសល ជា​បច្ច័យ​នៃ​ធម៌​មាន​វិបាក​ជាប្រក្រតី ជាអកុសល ដោយ​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ធម៌​មាន​វិបាក​ជាប្រក្រតី ជាអកុសល ជា​បច្ច័យ​នៃ​ធម៌​មាន​វិបាក​ជាប្រក្រតី ជាអកុសល ដោយ​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ធម៌​មាន​វិបាក​ជាប្រក្រតី ជាអកុសល ជា​បច្ច័យ​នៃ​ធម៌​មាន​វិបាក​ជាប្រក្រតី ជាកុសល ដោយ​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [៧២០] ក្នុង​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ២ ក្នុង​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៤ ក្នុង​អធិបតិ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៣ ក្នុង​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ២ ក្នុង​សហជាត​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ២ ក្នុង​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៤ ក្នុង​អវិ​គត​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ២។
ឯបញ្ហា​វារៈ​ក្នុង​កុសល​ត្តិ​កៈ យ៉ាងណា បណ្ឌិត​គប្បី​ឲ្យ​ពិស្តារ​យ៉ាងនោះ​ចុះ។
ថយ | ទំព័រទី ១៨៧ | បន្ទាប់
ID: 637832298712246575
ទៅកាន់ទំព័រ៖