ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១០៨

ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​សម្បយុត្ត​ក្តី មិនមែន​ជា​អាសវ​វិប្បយុត្ត​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​សម្បយុត្ត ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​វិប្បយុត្ត អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​វិប្បយុត្ត ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​សម្បយុត្ត អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​វិប្បយុត្ត ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​សម្បយុត្ត​ក្តី មិនមែន​ជា​អាសវ​វិប្បយុត្ត​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​វិប្បយុត្ត ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​សម្បយុត្ត អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​សម្បយុត្ត​ផង មិនមែន​ជា​អាសវ​វិប្បយុត្ត​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​វិប្បយុត្ត អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​សម្បយុត្ត​ផង មិនមែន​ជា​អាសវ​វិប្បយុត្ត​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​សម្បយុត្ត​ក្តី មិនមែន​ជា​អាសវ​វិប្បយុត្ត​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​សម្បយុត្ត​ផង មិនមែន​ជា​អាសវ​វិប្បយុត្ត​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [៨៥] ក្នុង​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៩ ក្នុង​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៦ ក្នុង​អវិ​គត​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៩ សេចក្តី​ពិស្តារ មាន​គ្រប់​បច្ច័យ​ទាំងអស់។
ថយ | ទំព័រទី ៣៨ | បន្ទាប់
ID: 637832371129847421
ទៅកាន់ទំព័រ៖