ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១០៨

ធម៌​មិនមែន​ជាអកុសល​ក្តី មិនមែន​ជា​អព្យាកតៈ​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជាអកុសល​ផង មិនមែន​ជា​អព្យាកតៈ​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជាកុសល​ក្តី មិនមែន​ជាអកុសល​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជាអកុសល​ផង មិនមែន​ជា​អព្យាកតៈ​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៥។
 [៦] ធម៌​មិនមែន​ជាកុសល អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជាកុសល​ផង មិនមែន​ជាអកុសល​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជាអកុសល អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជាកុសល​ផង មិនមែន​ជាអកុសល​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជាកុសល​ក្តី មិនមែន​ជាអកុសល​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជាកុសល​ផង មិនមែន​ជាអកុសល​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៣។
 [៧] ធម៌​មិនមែន​ជាអកុសល អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជាអកុសល ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [៨] ក្នុង​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ២៩ ក្នុង​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ២៤ ក្នុង​អវិ​គត​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ២៩។
សហជាត​វារៈ​ក្តី បច្ចយ​វារៈ​ក្តី និស្សយ​វារៈ​ក្តី សំសដ្ឋ​វារៈ​ក្តី សម្បយុត្ត​វារៈ​ក្តី ដូចគ្នានឹង​បដិ​ច្ច​វារៈ​ដែរ។
 [៩] ធម៌​មិនមែន​ជាកុសល ជា​បច្ច័យ​នៃ​ធម៌​មិនមែន​ជាកុសល ដោយហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។
ថយ | ទំព័រទី ៤ | បន្ទាប់
ID: 637832361635782047
ទៅកាន់ទំព័រ៖