ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១០៨

ធម៌​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​សញ្ញោ​ជនិយៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​សញ្ញោ​ជនិយៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​សញ្ញោ​ជនិ​យៈ​ក្តី មិនមែន​ជា​មិន​មាន​សញ្ញោ​ជនិ​យៈ​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​សញ្ញោ​ជនិយៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ធម៌​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​សញ្ញោ​ជនិយៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​សញ្ញោ​ជនិយៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ធម៌​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​សញ្ញោ​ជនិយៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​សញ្ញោ​ជនិ​យៈ​ផង មិនមែន​ជា​មិន​មាន​សញ្ញោ​ជនិ​យៈ​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [៩៥] ក្នុង​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៥ ក្នុង​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ២ ក្នុង​អវិ​គត​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៥ សេចក្តី​ពិស្តារ មាន​គ្រប់​បច្ច័យ​ទាំងអស់។
នសញ្ញោជន​សម្បយុត្ត​ទុ​កៈ
 [៩៦] ធម៌​មិនមែន​ជា​សញ្ញោជន​សម្បយុត្ត អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​សញ្ញោជន​សម្បយុត្ត ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​សញ្ញោជន​វិប្បយុត្ត អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​សញ្ញោជន​សម្បយុត្ត ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​សញ្ញោជន​សម្បយុត្ត​ក្តី មិនមែន​ជា​សញ្ញោជន​វិប្បយុត្ត​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​សញ្ញោជន​សម្បយុត្ត ទើប​កើតឡើង
ថយ | ទំព័រទី ៤៥ | បន្ទាប់
ID: 637832372785680653
ទៅកាន់ទំព័រ៖