ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១០៨

ធម៌​ជា​សញ្ញោជន​វិប្បយុត្ត ទាំង​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​សញ្ញោ​ជនិយៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​ជា​សញ្ញោជន​វិប្បយុត្ត ទាំង​មិនមែន​ជា​សញ្ញោ​ជនិ​យៈ​ផង ជា​សញ្ញោជន​វិប្បយុត្ត ទាំង​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​សញ្ញោ​ជនិ​យៈ​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [១០៣] ក្នុង​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៥ ក្នុង​អវិ​គតប្ប​ច័្ចយ មាន​វារៈ៥ សេ​ចកី្ដ​ពិ​សា្ដរ មាន​គ្រប់​បច្ច័យ​ទាំងអស់។

បច្ច​នីយ​ទុក​ប្ប​ដា្ឋ។


 [១០៤] ធម៌​មិនមែន​ជា​គន្ថៈ (គ្រឿង​ដោត​ក្រង) អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​គន្ថៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​មិនមែន​គន្ថៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌ មិនមែន​ជា​គន្ថៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​គន្ថៈ​ក្តី មិនមែន​ជា​មិនមែន​គន្ថៈ​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​គន្ថៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ធម៌​មិនមែន​ជា​មិនមែន​គន្ថៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​មិនមែន​គន្ថៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​គន្ថៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​មិនមែន​គន្ថៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​គន្ថៈ​ក្តី មិនមែន​ជា​មិនមែន​គន្ថៈ​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​មិនមែន​គន្ថៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ធម៌​មិនមែន​ជា​គន្ថៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​គន្ថៈ​ផង មិនមែន​ជា​មិនមែន​គន្ថៈ​ផង
ថយ | ទំព័រទី ៥០ | បន្ទាប់
ID: 637832374034280611
ទៅកាន់ទំព័រ៖