ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១០៩

ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​វិតក្កៈ និង​ប្រកបដោយ​វិចារៈ​ក្តី មិនមែន​ជា​មិន​មាន​វិតក្កៈ ទាំង​មិន​មាន​វិចារៈ​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​ប្រកបដោយ​វិតក្កៈ និង​ប្រកបដោយ​វិចារៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​វិតក្កៈ មានត្រឹមតែ​វិចារៈ​ក្តី មិនមែន​ជា​មិន​មាន​វិតក្កៈ ទាំង​មិន​មាន​វិចារៈ​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​ប្រកបដោយ​វិតក្កៈ និង​ប្រកបដោយ​វិចារៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​វិតក្កៈ និង​ប្រកបដោយ​វិចារៈ​ក្តី មិនមែន​ជា​មិន​មាន​វិតក្កៈ មានត្រឹមតែ​វិចារៈ​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​ប្រកបដោយ​វិតក្កៈ និង​ប្រកបដោយ​វិចារៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​វិតក្កៈ និង​ប្រកបដោយ​វិចារៈ​ក្តី មិនមែន​ជា​មិន​មាន​វិតក្កៈ មានត្រឹមតែ​វិចារៈ​ក្តី មិនមែន​ជា​មិន​មាន​វិតក្កៈ និង​មិន​មាន​វិចារៈ​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​ប្រកបដោយ​វិតក្កៈ និង​ប្រកបដោយ​វិចារៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៧។
 [៥៩] ធម៌​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​វិតក្កៈ មានត្រឹមតែ​វិចារៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិន​មាន​វិតក្កៈ មានត្រឹមតែ​វិចារៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​វិតក្កៈ និង​ប្រកបដោយ​វិចារៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិន​មាន​វិតក្កៈ មានត្រឹមតែ​វិចារៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​វិតក្កៈ ទាំង​មិន​មាន​វិចារៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិន​មាន​វិតក្កៈ មានត្រឹមតែ​វិចារៈ ទើប​កើតឡើង
ថយ | ទំព័រទី ៣១ | បន្ទាប់
ID: 637832942779166047
ទៅកាន់ទំព័រ៖