ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១០៩

ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ប្រព្រឹត្តទៅ​ជាមួយនឹង​អាសវៈ​ក្តី មិនមែន​ជា​មិន​មាន​អាសវៈ​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិន​មាន​អាសវៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ធម៌​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​អាសវៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​ប្រព្រឹត្តទៅ​ជាមួយនឹង​អាសវៈ​ផង មិន​មាន​អាសវៈ​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [១៥៧] ក្នុង​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៥ មាន​សេចក្តី​ពិ​ស្តា​រគ្រប់ៗបទ។

អាសវ​សម្បយុត្ត​ទុ​កៈ នអាសវ​សម្បយុត្ត​ទុ​កៈ


 [១៥៨] ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​អាសវៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​ប្រកបដោយ​អាសវៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ប្រាសចាក​អាសវៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​ប្រកបដោយ​អាសវៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​អាសវៈ​ក្តី មិនមែន​ប្រាសចាក​អាសវៈ​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​ប្រកបដោយ​អាសវៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ធម៌​មិនមែន​ប្រាសចាក​អាសវៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​ប្រាសចាក​អាសវៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​អាសវៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​ប្រាសចាក​អាសវៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​អាសវៈ​ក្តី មិនមែន​ប្រាសចាក​អាសវៈ​ក្តី អាស្រ័យ
ថយ | ទំព័រទី ៦៧ | បន្ទាប់
ID: 637832952617401904
ទៅកាន់ទំព័រ៖