ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១៤

សញ្ញា​ក៏​មិនមែន​ ​ខាងមុខ​អំពី​សេចក្តី​ស្លាប់​ ​ដោយ​វត្ថុ៨យ៉ាង​ ​ឯ​អារម្មណ៍​នៃ​ទិដ្ឋិ​នោះ​ ​ព្រោះ​មាន​ផស្សៈ​ជា​បច្ច័យ​។​
 [​៧៣​]​ ​ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ ​បណ្តា​ពួក​សមណព្រាហ្មណ៍​ទាំងនោះ​ ​ពួក​សមណព្រាហ្មណ៍​ ​ដែល​ជា​ឧច្ឆេទវាទ​ ​បញ្ញត្ត​នូវ​ការ​ដាច់​សូន្យ​ ​នូវ​សេចក្តី​វិនាស​ ​នូវ​សេចក្តី​មិនកើត​ទៀត​ ​នៃ​សត្វ​ដែល​មាននៅ​ ​ដោយ​វត្ថុ៧យ៉ាង​ ​ឯ​អារម្មណ៍​នៃ​ទិដ្ឋិ​នោះ​ ​ព្រោះ​មាន​ផស្សៈ​ជា​បច្ច័យ​។​
 [​៧៤​]​ ​ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ ​បណ្តា​ពួក​សមណព្រាហ្មណ៍​ទាំងនោះ​ ​ពួក​សមណព្រាហ្មណ៍​ ​ដែល​ជា​ទិដ្ឋធម្ម​និព្វាន​វាទ​ ​បញ្ញត្ត​ព្រះនិព្វាន​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​ ​ថា​ជា​គុណជាត​យ៉ាង​ក្រៃលែង​ ​របស់​សត្វ​ដែល​មាននៅ​ ​ដោយ​វត្ថុ៥យ៉ាង​ ​ឯ​អារម្មណ៍​នៃ​ទិដ្ឋិ​នោះ​ ​ព្រោះ​មាន​ផស្សៈ​ជា​បច្ច័យ​។​
 [​៧៥​]​ ​ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ ​បណ្តា​ពួក​សមណព្រាហ្មណ៍​ទាំងនោះ​ ​ពួក​សមណព្រាហ្មណ៍​ ​ដែល​ជា​អ្នក​ប្រកបដោយ​អ​បរ​ន្ត​កប្ប​ទិដ្ឋិ​ ​មាន​សេចក្តី​យល់​ឃើ​ញរឿយៗ​ ​នូវ​ខន្ធ​ជា​ចំណែកខាង​មុខ​ ​ប្រារព្ធ​នូវ​ខន្ធ​ជា​ចំណែកខាង​មុខ​ ​សំដែង​នូវ​ចំណែក​នៃ​សេចក្តី​យល់ឃើញ​ច្រើនប្រការ​ ​ដោយ​វត្ថុ៤៤យ៉ាង​ ​ឯ​អារម្មណ៍​នៃ​ទិដ្ឋិ​នោះ​ ​ព្រោះ​មាន​ផស្សៈ​ជា​បច្ច័យ​។​
ថយ | ទំព័រទី ១០២ | បន្ទាប់
ID: 636809389485907661
ទៅកាន់ទំព័រ៖