ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ១៤

 [​២៥​]​ ​ដូចជា​សមណព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​ដ៏​ចំរើន​ពួក​មួយ​ ​បរិភោគភោជន​ដែលគេ​ឲ្យ​ដោយ​សទ្ធា​ហើយ​ ​តែ​សមណព្រាហ្មណ៍​ទាំងនោះ​ ​ចិញ្ចឹមជីវិត​ដោយ​មិច្ឆាជីវៈ​ ​ព្រោះ​តិរច្ឆាន​វិជ្ជា​ ​មាន​សភាព​យ៉ាងនេះ​។​ ​តិរច្ឆាន​វិជ្ជា​នោះ​ ​តើ​ដូចម្តេច​។​ ​គឺ​ការ​បន់ស្រន់​ខ្លះ​ ​លាបំណន់​ខ្លះ​ ​ធ្វើ​មន្ត​សម្រាប់​ការពារ​បិសាច​ខ្លះ​ ​ធ្វើ​មន្ត​សម្រាប់​ការពារ​ផ្ទះ​ខ្លះ​ ​ធ្វើ​ខ្ទើយ​ឲ្យ​ដូចជា​ប្រុស​ខ្លះ​ ​ធ្វើ​ប្រុស​ឲ្យ​ដូចជា​ខ្ទើយ​(​១​)​ ​គឺ​ក្រៀវ​ខ្លះ​ ​ធ្វើ​ពីធី​សង់ផ្ទះ​លើ​ទី​ដី​ ​ដែល​មិនធ្លាប់​បាន​ធ្វើ​ខ្លះ​ ​ធ្វើ​ពលិកម្ម​នៅ​ទី​ដី​សង់ផ្ទះ​ខ្លះ​ ​ជំរះ​មុខ​ឲ្យ​ស្អាត​ដោយ​ទឹក​ឲ្យ​គេ​ខ្លះ​ ​ស្រោចទឹក​បង្កក់​ប្រសិទ្ធិ៍​ឲ្យ​គេ​ខ្លះ​ ​បូជា​ភ្លើង​ឲ្យ​គេ​ខ្លះ​ ​ផ្សំថ្នាំ​សម្រាប់​ឲ្យ​ក្អួត​ខ្លះ​ ​ផ្សំថ្នាំ​បញ្ចុះ​ខ្លះ​ ​ផ្សំថ្នាំ​កំចាត់​បង់​នូវ​ទោស​ខាងលើ​ខ្លះ​ ​ផ្សំថ្នាំ​កំចាត់​បង់​នូវ​ទោស​ខាងក្រោម​ខ្លះ​ ​ផ្សំថ្នាំ​កំចាត់​បង់​នូវ​ទោស​ក្នុង​ក្បាល​ខ្លះ​ ​ស្ល​ប្រេង​សម្រាប់​បន្តក់​ត្រចៀក​ខ្លះ​ ​ស្ល​ប្រេង​សម្រាប់​ស្អំ​ភ្នែក​ខ្លះ​ ​ផ្សំថ្នាំ​សម្រាប់​ហិត​ខ្លះ​ ​ផ្សំថ្នាំ​សម្រាប់​លាប​បង្កាត់​ខ្លះ​ ​ផ្សំថ្នាំ​ត្រជាក់​សម្រាប់​លាប​ស្រលាប​ខ្លះ​ ​ធ្វើ​វេជ្ជកម្ម​រក្សា​ភ្នែក​ខ្លះ​ ​ធ្វើ​កម្ម​របស់​ពេទ្យ​ខ្លះ​ ​ធ្វើ​ពេទ្យ​រក្សា​កូនក្មេង​ខ្លះ​ ​ដាក់ថ្នាំ​ក្រោយ​ឲ្យ​ជួយកំឡាំង​ថ្នាំ​មុន​ខ្លះ​ ​លាង​ថ្នាំ​ដើម​ចេញ​(​២​)​ខ្លះ​។​ ​ឯ​ព្រះសមណគោតម​ ​ទ្រង់​វៀរ​ស្រឡះ​ចាក​មិច្ឆាជីវៈ​ ​ព្រោះ​តិរច្ឆាន​វិជ្ជា​ ​មាន​សភាព​ដូច្នេះ​ឯង​។​ ​ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ ​បុថុជ្ជន
​(​១​)​ ​អដ្ឋកថា​ ​ថា​ ​ធ្វើ​ដូច្នោះ​ ​ដើម្បី​មិន​ឲ្យ​ស្រី​ស្រឡាញ់​ចូលចិត្ត​ ​មិនមែន​ធ្វើឲ្យ​ភេទ​ក្លាយ​ទេ​។​ ​(​២​)​ ​អដ្ឋកថា​ ​ថា​ ​កាលបើ​មា​នដ​ម្បៅ​ ​ដាក់ថ្នាំ​ ​មាន​ថ្នាំ​ផ្សា​ជាដើម​ ​ក្នុង​ដម្បៅ​នោះ​ ​កាល​បើ​ដម្បៅ​ស្រួល​សមគួរ​ហើយ​ ​ក៏​នាំ​យក​ថ្នាំ​នោះ​ចេញ​។​
ថយ | ទំព័រទី ២៩ | បន្ទាប់
ID: 636809361710809016
ទៅកាន់ទំព័រ៖