ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ២០

ប្រាកដ​ ​គឺ​ភិក្ខុ​ពួក​ខ្លះ​ ​ក្នុង​សាសនា​នេះ​ ​ចូល​ទុតិយជ្ឈាន​ ​ដែល​កើត​ក្នុង​សន្តាន​នៃ​ខ្លួន​ ​ប្រកបដោយ​សេចក្តី​ជ្រះថ្លា​ ​គឺ​សទ្ធា​ ​មាន​សភាព​ជា​ចិត្ត​ខ្ពស់​ឯក​ ​មិន​មាន​វិតក្កៈ​ ​មិន​មាន​វិចារៈ​ ​មានតែ​បីតិ​ ​និង​សុខៈ​ ​កើតអំពី​សមាធិ​ ​ព្រោះ​ស្ងប់​រម្ងាប់​វិតក្កៈ​ ​និង​វិចារៈ​ ​ភិក្ខុ​នោះ​ ​មាន​សេចក្តី​សំគាល់​ថា​ ​អាត្មាអញ​ ​នៅ​ដោយ​សេចក្តី​ផូរផង់​ដូច្នេះ​ ​ម្នាល​ចុន្ទ​ ​តែថា​តថាគត​ ​មិនទាន់​ឲ្យ​ឈ្មោះ​ធម៌​ទាំង​នុ៎ះ​ ​ថា​ជា​សេចក្តី​ផូរផង់​ ​ក្នុង​អរិយវិន័យ​ទេ​ ​គ្រាន់តែ​ឲ្យ​ឈ្មោះ​ធម៌​ទាំង​នុ៎ះ​ ​ថា​ជា​ការ​នៅ​សប្បាយ​ ​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​ ​ក្នុង​អរិយវិន័យ​ ​ប៉ុណ្ណោះ​។​ ​ម្នាល​ចុន្ទ​ ​ហេតុនេះ​ ​តែង​មាន​ជា​ប្រាកដ​ ​គឺ​ភិក្ខុ​ពួក​ខ្លះ​ ​ក្នុង​សាសនា​នេះ​ ​មានចិត្ត​ព្រងើយកន្តើយ​ ​ព្រោះ​នឿយណាយ​ ​ចាក​បីតិ​ ​តែ​មានស្មារតី​ ​និង​ដឹងខ្លួន​ ​ទទួល​សេចក្តី​សុខ​ដោយ​នាមកាយ​ ​ព្រះ​អរិយៈ​ទាំងឡាយ​ ​តែង​សរសើរ​បុគ្គល​ប្រកបដោយ​តតិយជ្ឈាន​នោះ​ថា​ ​បុគ្គល​ប្រកបដោយ​តតិយជ្ឈាន​ ​មានចិត្ត​ព្រងើយកន្តើយ​ ​មានស្មារតី​នៅជា​សុខ​ ​ដូច្នេះ​ ​ដោយ​តតិយជ្ឈាន​ណា​ ​(​ភិក្ខុ​នោះ​)​ ​ក៏បាន​ចូល​តតិយជ្ឈាន​នោះ​ ​ភិក្ខុ​នោះ​ ​មាន​សេចក្តី​សំគាល់​ថា​ ​អាត្មាអញ​ ​នៅ​ដោយ​សេចក្តី​ផូរផង់​ដូច្នេះ​ ​ម្នាល​ចុន្ទ​ ​តែថា​តថាគត​ ​មិនទាន់​ឲ្យ​ឈ្មោះ​ធម៌​ទាំង​នុ៎ះ​ ​ថា​ជា​សេចក្តី​ផូរផង់​ ​ក្នុង​អរិយវិន័យ​ទេ​ ​គ្រាន់តែ​ឲ្យ​ឈ្មោះ​ធម៌​ទាំង​នុ៎ះ​ ​ថា​ជា​ការ​នៅ​សប្បាយ​ ​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​ ​ក្នុង​អរិយវិន័យ​ប៉ុណ្ណោះ​។​ ​ម្នាល​ចុន្ទ​ ​ហេតុនេះ​ ​តែង​មាន​ជា​
ថយ | ទំព័រទី ១៣២ | បន្ទាប់
ID: 636821333788291745
ទៅកាន់ទំព័រ៖