ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ២២

គង់​យល់​សេចក្តី​ ​នៃ​ភាសិត​ ​ដោយ​ពាក្យឧបមា​ ​បាន​ដែរ​ ​ម្នាល​អាវុសោ​ ​ដូច​ប្រទីប​ប្រេង​ ​កាល​ឆេះ​ ​មាន​ពន្លឺ​ប្រាកដ​ឡើង​ ​ព្រោះ​អាស្រ័យ​អណ្តាត​ ​អណ្តាត​ប្រាកដ​ឡើង​ ​ព្រោះ​អាស្រ័យ​ពន្លឺ​ ​សេចក្តី​នេះ​ ​យ៉ាងណាមិញ​ ​អាយុ​ ​តាំងនៅ​បាន​ ​ក៏​ព្រោះ​អាស្រ័យ​ចំហាយ​ធាតុភ្លើង​ ​ចំហាយ​ធាតុភ្លើង​ ​តាំងនៅ​បាន​ ​ព្រោះ​អាស្រ័យ​អាយុ​ ​ក៏​យ៉ាងនោះ​ដែរ​។​ ​ម្នាល​អាវុសោ​ ​អាយុ​ ​សង្ខារ​(​១​)​ ​ទាំងនោះ​ ​ជា​វេទ​នី​យ​ធម៌​(​២​)​ ​នោះ​ ​ឬថា​អាយុសង្ខារ​ផ្សេង​ ​វេទ​នី​យ​ធម៌​ផ្សេង​។​ ​ម្នាល​អាវុសោ​ ​មិនមែន​អាយុសង្ខារ​ទាំងនោះ​ ​ជា​វេទ​នី​យ​ធម៌​នោះ​ទេ​ ​ម្នាល​អាវុសោ​ ​ប្រសិនបើ​ ​អាយុសង្ខារ​ទាំងនោះ​ ​ជា​វេទ​នី​យ​ធម៌​នោះ​ហើយ​ ​ភិក្ខុ​ដែល​ចូលកាន់​សញ្ញា​វេទយិត​និរោធ​នេះ​ ​ចេញ​ចាក​សមាបត្តិ​មកវិញ​ ​មិនកើត​ទេ​ ​គឺ​អាយុសង្ខារ​ផ្សេង​ ​វេទ​នី​យ​ធម៌​ផ្សេង​ ​ហេតុ​នោះ​ ​បាន​ជា​ភិក្ខុ​ចូលកាន់​សញ្ញា​វេទយិត​និរោធ​ ​ចេញ​ចាក​សមាបត្តិ​មកវិញ​បាន​។​
 [​១៤២​]​ ​ម្នាល​អាវុសោ​ ​ធម៌​ប៉ុន្មាន​ ​ដែល​លះបង់​កាយ​នេះ​ ​ក្នុង​កាលណា​ហើយ​ ​កាយ​នេះ​ ​គេ​ចោល​រាត់រាយ​ ​ដេកស្តូក​ស្តឹង​ ​ដូចជា​កំណាត់ឈើ​ ​ដែល​គ្មាន​ចេតនា​។​ ​ម្នាល​អាវុសោ​ ​ធម៌៣ប្រការ​គឺ​
​(​១​)​ ​សំដៅយក​អាយុ​ប៉ុណ្ណោះ​។​ ​(​២​)​ ​វេទនា​។​ ​អដ្ឋកថា​
ថយ | ទំព័រទី ២៧៨ | បន្ទាប់
ID: 636824920879749123
ទៅកាន់ទំព័រ៖