ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ២៣

មាន​ទិដ្ឋិ​យ៉ាងនេះ​ថា​ ​អរូបព្រហ្ម​ ​មាន​ ​ដោយ​ប្រការ​ទាំងពួង​ ​បើ​ពាក្យ​របស់​សមណព្រាហ្មណ៍​ ​ដ៏​ចំរើន​ទាំងនោះ​ ​ជា​ពាក្យពិត​ ​ពាក្យ​នុ៎ះ​ ​យក​ជាទី​តាំង​បាន​ប្រាកដ​ ​ទេវតា​ទាំងឡាយ​ណា​ ​ដែល​ឥត​រូប​ ​កើត​ដោយ​សញ្ញា​ ​ពាក្យ​នោះ​ ​(​មិន​ខុស​)​ ​ការ​ទៅ​កើត​ ​ក្នុង​អរូបព្រហ្ម​នោះ​ ​នឹង​មានដល់​យើង​ ​ការ​កាន់​យក​ដម្បង​ ​ការ​កាន់​យក​គ្រឿង​សស្ត្រា​ ​ការ​ឈ្លោះ​ទាស់ទែងគ្នា​ ​ការ​ពោល​ជជែកគ្នា​ ​ការ​ប្រកាន់​ថា​ឯង​អញ​ ​ការ​ពោល​ញុះញង់​ ​ការ​ពោល​ពាក្យ​កុហក​ ​ដែល​ប្រាកដ​ឡើង​ ​ព្រោះ​មាន​រូប​ជា​អធិករណ៍​ ​ក៏​ឯ​អធិករណ៍​នុ៎ះ​ ​មិន​មាន​ក្នុង​រូបព្រហ្ម​ ​ដោយ​ប្រការ​ទាំងពួង​។​ ​វិញ្ញូ​បុរស​នោះ​ ​លុះ​ពិចារណា​ឃើញ​ ​ដូច្នេះហើយ​ ​ក៏​ប្រតិបត្តិ​ ​ដើម្បី​សេចក្តី​នឿយណាយ​ ​ដើម្បី​ប្រាសចាក​តម្រេក​ ​ដើម្បី​រលត់​នូវ​រូប​នោះ​។​
 [​១២១​]​ ​ម្នាល​គហបតី​ទាំងឡាយ​ ​មាន​សមណព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​ពួក​មួយ​ ​មាន​វាទៈ​យ៉ាងនេះ​ ​មាន​ទិដ្ឋិ​យ៉ាងនេះ​ថា​ ​ការ​រលត់​នៃ​ភព​ ​ដោយ​ប្រការ​ទាំងពួង​ ​មិន​មាន​ឡើយ​។​ ​ម្នាល​គហបតី​ទាំងឡាយ​ ​សមណព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​ពួក​មួយ​ ​មាន​វាទៈ​ជា​សឹកសត្រូវ​ ​ដោយ​ត្រង់​ ​ទៅ​រក​សមណព្រាហ្មណ៍​ទាំងនោះ​ ​ហើយ​ពោល​ថា​ ​ការ​រលត់​នៃ​ភព​ ​ដោយ​ប្រការ​ទាំងពួង​ ​មាន​។​ ​ម្នាល​គហបតី​ទាំងឡាយ​ ​អ្នក​ទាំងឡាយ​ ​សំគាល់ហេតុ​នោះ​ ​ដូចម្តេច​ ​ក្រែង​សមណព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​នេះ​ ​មាន​វាទៈ​
ថយ | ទំព័រទី ២០១ | បន្ទាប់
ID: 636826604949981817
ទៅកាន់ទំព័រ៖