ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ២៦

ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ ​តថាគត​ ​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​ដំណើរ​នុ៎ះ​ថា​ ​ពួក​សមណព្រាហ្មណ៍​ ​ដ៏​ចម្រើន​ណា​ ​បញ្ញត្ត​នូវ​សេចក្តី​ដាច់​សូន្យ​ ​នូវ​សេចក្តី​វិនាស​ ​នូវ​ការ​មិនកើត​ឡើង​ទៀត​ ​របស់​សត្វ​ដែល​មាននៅ​ ​សមណព្រាហ្មណ៍​ទាំងនោះ​ ​ជា​អ្នកមាន​ភ័យ​ ​ព្រោះ​សក្កា​យ​(​១​)​ ​ខ្ពើម​រអើ​មសក្កាយ​ ​តែង​ស្ទុះ​ត្រឡប់ទៅ​រក​សក្កា​យ​វិញ​ដដែល​។​ ​សុនខ​ ​ជាប់ចំណង​ដងដោយ​(​២​)​ ​ដែលគេ​ចងភ្ជាប់​នឹង​សសរ​ ​ឬ​នឹង​បង្គោល​ ​តែង​ស្ទុះ​វិល​ជុំវិញ​សសរ​ ​ឬ​បង្គោល​នោះ​ឯង​ ​សេចក្តី​នេះ​ ​មាន​ឧបមា​យ៉ាងណា​ ​សមណព្រាហ្មណ៍​ ​ដ៏​ចម្រើន​ទាំងនេះ​ ​ជា​អ្នកមាន​ភ័យ​ ​ព្រោះ​សក្កា​យ​ ​ខ្ពើម​រអើ​មសក្កាយ​ ​តែង​ស្ទុះ​ត្រឡប់ទៅ​រក​សក្កា​យ​វិញ​ដដែល​ ​ក៏​មាន​ឧបមេយ្យ​ ​យ៉ាងនោះ​ឯង​។​ ​ទិដ្ឋិ​នោះ​ ​ជា​សង្ខតធម៌​ ​ដ៏​គ្រោតគ្រាត​ ​ចំណែកខាង​ការ​រលត់​ទៅ​ ​នៃ​សង្ខារ​ទាំងឡាយ​មាន​ពិត​ ​ព្រះនិព្វាន​នុ៎ះ​ ​ក៏​មាន​ពិត​ ​លុះ​ព្រះ​តថាគត​ ​ដឹង​ច្បាស់​ ​ដូច្នេះហើយ​ ​ជា​អ្នក​ឃើញ​ ​នូវ​ការ​រលាស់​ចេញ​ ​នូវ​សង្ខតធម៌​នោះ​ ​កន្លង​នូវ​សង្ខតធម៌​នោះ​។​
​(​១​)​ ​ពាក្យ​ថា​ ​សក្កា​យ​ ​សំដៅយក​វដ្តៈ​ ​ប្រព្រឹត្តទៅ​ក្នុង​ភូមិ៣​។​ ​អដ្ឋកថា​។​ ​(​២​)​ ​ចំណង​នេះ​ ​គេ​យក​ឈើ​ ​ឬ​ឫស្សី​ចង​បន្ត​ពីក​ឆ្កែកាច​ ​ទៅ​ភ្ជាប់នឹង​បង្គោល​ ​ឬ​សសរ​ ​កុំ​ឲ្យ​វា​ខាំ​ដាច់​ ​អ្នកស្រុក​ខ្លះ​ ​ហៅ​ដងដោយ​ ​ខ្លះ​ហៅ​ឈើ​បង្ខាំង​។​
ថយ | ទំព័រទី ៦៤ | បន្ទាប់
ID: 636831692470943303
ទៅកាន់ទំព័រ៖