ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ៤៩

ម្នាល​អានន្ទ​ ​លុះ​សម័យ​ខាងក្រោយ​មក​ ​តថាគត​នោះ​ ​ឃើញ​ទោស​ក្នុង​បីតិ​ហើយ​ ​ក៏​ធ្វើ​នូវ​ការ​ឃើញ​ទោស​នោះ​ឲ្យ​ច្រើន​ ​បាន​អានិសង្ស​ ​ក្នុង​និ​ប្បី​តិក​ជ្ឈាន​ហើយ​ ​ក៏​សេពគប់​នូវ​អានិសង្ស​នោះ​ ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​កាល​តថាគត​យល់ឃើញ​ថា​ ​និ​ប្បី​តិក​ជ្ឈាន​នុ៎ះ​ ​ជា​របស់​ស្ងប់​ដូច្នេះ​ ​ចិត្ត​ក៏​ត្រឡប់ជា​ស្ទុះ​ទៅ​ ​ជ្រះថ្លា​ ​តាំងនៅ​ ​ចុះ​ស៊ប់​ ​ក្នុង​និ​ប្បី​តិក​ជ្ឈាន​ឡើង​ ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​តថាគត​នោះ​ឯង​ ​ព្រោះ​ប្រាសចាក​បីតិ​ផង​។​បេ​។​ ​ក៏បាន​ចូលកាន់​តតិយជ្ឈាន​។​ ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​តថាគត​ ​កាល​ប្រព្រឹត្ត​នៅ​ដោយ​វិហារធម៌​នេះ​ ​សញ្ញា​ ​និង​មនសិ​កា​រៈ​ ​ប្រកបដោយ​បីតិ​ ​ក៏​ជ្រួលច្រាល់​ឡើង​ ​ការ​ជ្រួលច្រាល់​នៃ​សញ្ញា​ ​និង​មនសិ​កា​រៈ​នោះ​ ​ទុកជា​អាពាធ​របស់​តថាគត​ ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​សេចក្ដីទុក្ខ​ ​គប្បី​កើតឡើង​ដល់​បុគ្គល​ដែល​ធ្លាប់​មាន​សេចក្ដីសុខ​ ​សេចក្ដីទុក្ខ​នោះ​ ​នឹង​ប្រព្រឹត្តទៅ​ ​ដើម្បី​អាពាធ​ជា​កំណត់​ ​មាន​ឧបមា​ដូចម្ដេច​មិញ​ ​មាន​ឧបមេយ្យ​ ​ដូច​សញ្ញា​ ​និង​មនសិ​កា​រៈ​របស់​តថាគត​ ​ប្រកបដោយ​បីតិ​ ​ដែល​ជ្រួលច្រាល់​ឡើង​ ​ការ​ជ្រួលច្រាល់​នៃ​សញ្ញា​ ​និង​មនសិ​កា​រៈ​នោះ​ ​ទុកជា​អាពាធ​របស់​តថាគត​ដូច្នោះឯង​។​ ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​តថាគត​មាន​សេចក្ដី​ត្រិះរិះ​ដូច្នេះ​ថា​ ​បើ​ដូច្នោះ​ ​គួរតែ​អញ​ចូលកាន់​ចតុត្ថជ្ឈាន​ ​ដែល​ឥត​ទុក្ខ​ ​ឥត​សុខ​ ​មាន​ឧបេក្ខា​ដ៏​បរិសុទ្ធ​ ​ដោយ​សតិ​ ​ព្រោះ​លះបង់​សេចក្ដីសុខ​ផង​ ​លះបង់​សេចក្ដីទុក្ខ​ផង​ ​វិនាស​សោមនស្ស​ ​និង​ទោមនស្ស​ផង​ ​ក្នុង​កាលមុន​។​ ​
ថយ | ទំព័រទី ១៨២ | បន្ទាប់
ID: 636854900313177895
ទៅកាន់ទំព័រ៖