ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ៤៩

​ការ​ជ្រួលច្រាល់​នៃ​សញ្ញា​ ​និង​មនសិ​កា​រៈ​នោះ​ ​ទុកជា​អាពាធ​ ​របស់​តថាគត​ ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​សេចក្តី​ទុក្ខ​ ​គប្បី​កើតឡើង​ដល់​បុគ្គល​ដែល​ធ្លាប់​មាន​សេចក្តី​សុខ​ ​សេចក្តី​ទុក្ខ​នោះ​ ​នឹង​ប្រព្រឹត្តទៅ​ ​ដើម្បី​អាពាធ​ជា​កំណត់​ ​មាន​ឧបមា​ដូចម្តេច​មិញ​ ​មាន​ឧបមេយ្យ​ ​ដូច​សញ្ញា​ ​និង​មនសិ​កា​រៈ​របស់​តថាគត​ ​ប្រកបដោយ​អាកាសានញ្ចាយតន​ជ្ឈាន​ ​ដែល​ជ្រួលច្រាល់​ឡើង​ ​ការ​ជ្រួលច្រាល់​នៃ​សញ្ញា​ ​និង​មនសិ​កា​រៈ​នោះ​ ​ទុកជា​អាពាធ​ ​របស់​តថាគត​ដូច្នោះឯង​។​
 ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​តថាគត​មាន​សេចក្ដី​ត្រិះរិះ​ដូច្នេះ​ថា​ ​បើ​ដូច្នោះ​ ​គួរតែ​អាត្មាអញ​ ​កន្លង​បង់​នូវ​វិ​ញ្ញាណ​ញ្ចា​យតន​ជ្ឈាន​ ​ហើយ​ចូលកាន់​អា​កិ​ញ្ចញ្ញា​យតន​ជ្ឈាន​ ​ដោយ​ការ​ធ្វើ​ទុក​ក្នុងចិត្ត​ថា​ ​អ្វី​តិចតួច​មិន​មាន​។​ ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​កាល​តថាគត​ ​យល់ឃើញ​ថា​ ​អា​កិ​ញ្ចញ្ញា​យតន​ជ្ឈាន​នុ៎ះ​ ​ជា​របស់​ស្ងប់​ដូច្នេះហើយ​ ​ចិត្ត​ក៏​មិន​ស្ទុះ​ទៅ​ ​មិន​ជ្រះថ្លា​ ​មិន​តាំងនៅ​ ​មិន​ចុះ​ស៊ប់​ ​ក្នុង​អា​កិ​ញ្ចញ្ញា​យតន​ជ្ឈាន​ឡើយ​ ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​ទើប​តថាគត​ ​មាន​សេចក្ដី​ងឿងឆ្ងល់​ដូច្នេះ​ថា​ ​ចុះ​ហេតុអ្វី​ ​បច្ច័យ​អ្វី​ ​បាន​ជា​កាល​អញ​យល់ឃើញ​ថា​ ​អា​កិ​ញ្ចញ្ញា​យតន​ជ្ឈាន​នុ៎ះ​ ​ជា​របស់​ស្ងប់​ដូច្នេះហើយ​ ​ចិត្ត​មិន​ស្ទុះ​ទៅ​ ​មិន​ជ្រះថ្លា​ ​មិន​តាំងនៅ​ ​មិន​ចុះ​ស៊ប់​ ​ក្នុង​អា​កិ​ញ្ចញ្ញា​យតន​ជ្ឈាន​ ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​តថាគត​មាន​សេចក្ដីយល់​ឃើញ​ ​ដូច្នេះ​ថា​ ​
ថយ | ទំព័រទី ១៩០ | បន្ទាប់
ID: 636854901870486968
ទៅកាន់ទំព័រ៖