ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ៤៩

​ការ​ជ្រួលច្រាល់​នៃ​សញ្ញា​ ​និង​មនសិ​កា​រៈ​នោះ​ ​ទុកជា​អាពាធ​របស់​តថាគត​ ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​សេចក្ដីទុក្ខ​ ​គប្បី​កើតឡើង​ ​ដល់​បុគ្គល​ដែល​ធ្លាប់​មាន​សេចក្ដីសុខ​ ​សេចក្ដីទុក្ខ​នោះ​ ​នឹង​ប្រព្រឹត្តទៅ​ ​ដើម្បី​អាពាធ​ជា​កំណត់​ ​មាន​ឧបមា​ដូចម្ដេច​មិញ​ ​មាន​ឧបមេយ្យ​ដូច​សញ្ញា​ ​និង​មនសិ​កា​រៈ​របស់​តថាគត​ ​ដែល​ប្រកបដោយ​អា​កិ​ញ្ចញ្ញា​យតន​ជ្ឈាន​ ​ដែល​ជ្រួលច្រាល់​ឡើង​ ​ការ​ជ្រួលច្រាល់​នៃ​សញ្ញា​ ​និង​មនសិ​កា​រៈ​នោះ​ ​ទុកជា​អាពាធ​របស់​តថាគត​ដូច្នោះឯង​។​ ​
 ម្នាល​អានន្ទ​ ​តថាគត​មាន​សេចក្ដី​ត្រិះរិះ​ដូច្នេះ​ថា​ ​បើ​ដូច្នោះ​ ​គួរតែ​អញ​កន្លង​បង់​នូវ​នេវ​សញ្ញា​នា​សញ្ញា​យតន​ជ្ឈាន​ ​ហើយ​ចូលកាន់​សញ្ញា​វេទយិត​និរោធ​។​ ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​កាល​តថាគត​ ​យល់ឃើញ​ថា​ ​សញ្ញា​វេទយិត​និរោធ​នុ៎ះ​ ​ជា​របស់​ស្ងប់​ដូច្នេះហើយ​ ​ចិត្ត​ក៏​មិន​ស្ទុះ​ទៅ​ ​មិន​ជ្រះថ្លា​ ​មិន​តាំងនៅ​ ​មិន​ចុះ​ស៊ប់​ ​ក្នុង​សញ្ញា​វេទយិត​និរោធ​ឡើយ​ ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​ទើប​តថាគត​មាន​សេចក្ដី​ងឿងឆ្ងល់​ថា​ ​ចុះ​ហេតុអ្វី​ ​បច្ច័យ​អ្វី​ ​បាន​ជា​កាល​អញ​យល់ឃើញ​ថា​ ​សញ្ញា​វេទយិត​និរោធ​នុ៎ះ​ ​ជា​របស់​ស្ងប់​ដូច្នេះហើយ​ ​ចិត្ត​ក៏​មិន​ស្ទុះ​ទៅ​ ​មិន​ជ្រះថ្លា​ ​មិន​តាំងនៅ​ ​មិន​ចុះ​ស៊ប់​ ​ក្នុង​សញ្ញា​វេទយិត​និរោធ​ ​ម្នាល​អានន្ទ​ ​តថាគត​ ​មាន​សេចក្ដីយល់​ឃើញ​ដូច្នេះ​ថា​ ​ឱ​ទោស​ ​ក្នុង​នេវ​សញ្ញា​នា​សញ្ញា​យតន​ជ្ឈាន​ ​អញ​មិនទាន់​ឃើញ​ ​ទាំង​ទោស​នោះ​ ​អញ​មិនទាន់​ធ្វើឲ្យ​ច្រើន​ ​អានិសង្ស​ក្នុង​សញ្ញា​វេទយិត​និរោធ​ ​អញ​មិនទាន់​បាន​ ​
ថយ | ទំព័រទី ១៩៥ | បន្ទាប់
ID: 636854902911286499
ទៅកាន់ទំព័រ៖