ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ៦៥

 [៥១​] ពាក្យ​ថា​ កិលេស​ជា​គ្រឿង​ចាក់ស្រែះ​ទាំងឡាយ​នៃ​បុគ្គល​ដែល​ប្រាសចាក​សញ្ញា​មិន​មាន​ទេ​ អធិប្បាយ​ថា​ បុគ្គល​ណា​ចំរើន​អរិយមគ្គ មាន​សមថៈ​ជា​ប្រធាន​ បុគ្គល​នោះ​ ឈ្មោះថា​ ធ្វើស​មា​ធិ​ខាងដើម​ឲ្យ​កើត​ហើយ​ សង្កត់សង្កិន​កិលេស​ជា​គ្រឿង​ចាក់ស្រែះ​ទាំងឡាយ​។ ក្នុង​កាល​សម្រេច​ព្រះ​អរហត្ត​ហើយ​ ព្រះអរហន្ត​លះបង់​កិលេស​ជា​គ្រឿង​ចាក់ស្រែះ​ទាំងឡាយ​ មោហៈ​ទាំងឡាយ​ នី​វរ​ណៈ​ទាំងឡាយ​ កាម​សញ្ញា ព្យាបាទ​សញ្ញា​ វិហឹសា​សញ្ញា​ និង​ទិដ្ឋិ​សញ្ញា​ លោក​បាន​ផ្តាច់​បង់​ឫសគល់​ហើយ​ ធ្វើ​មិន​ឲ្យ​មាន​ទី​កើត​ ដូចជា​ទី​កើត​នៃ​ដើមត្នោត​ ដល់​នូវ​ការ​មិន​មាន​ ជា​ធម៌​មិន​មានការ​កើត​ទៀត​ ហេតុ​នោះ​ (ទ្រង់​ត្រាស់​ថា​) កិលេស​ជា​គ្រឿង​ចាក់ស្រែះ​ទាំងឡាយ​នៃ​បុគ្គល​ដែល​ប្រាសចាក​សញ្ញា​ មិន​មាន​ទេ​។
 [៥២​] ពាក្យ​ថា​ មោហៈ​ទាំងឡាយ​នៃ​បុគ្គល​ដែល​ផុត​ស្រឡះ​ដោយ​បញ្ញា​មិន​មាន​ទេ​ អធិប្បាយ​ថា​ បុគ្គល​ណា​ចំរើន​អរិយមគ្គ មាន​វិបស្សនា​ជា​ប្រធាន​ បុគ្គល​នោះ​ឈ្មោះថា​ ធ្វើស​មា​ធិ​ខាងដើម​ឲ្យ​កើត​ សង្កត់សង្កិន​នូវ​មោហៈ​។ ក្នុង​កាល​សម្រេច​ព្រះ​អរហត្ត​ហើយ​ ព្រះអរហន្ត​លះបង់​មោហៈ​ទាំងឡាយ​ កិលេស​ជា​គ្រឿង​ចាក់ស្រែះ​ទាំងឡាយ​ នី​វរ​ណៈ​ទាំង​ឡាយ​ កាម​សញ្ញា ព្យាបាទ​សញ្ញា​ វិហឹសា​សញ្ញា​ និង​ទិដ្ឋិ​សញ្ញា
ថយ | ទំព័រទី ៤៧ | បន្ទាប់
ID: 637350242847286399
ទៅកាន់ទំព័រ៖