ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ៧០

កាល​បុគ្គល​ធ្វើឲ្យ​ជាក់ច្បាស់​នូវ​ធម៌​ដែល​គួរ​ធ្វើឲ្យ​ជាក់ច្បាស់​ កាយ​ទាំងឡាយ​នោះ ឈ្មោះថា​គេ​ដឹង​ច្បាស់​ហើយ កាយ​ទាំងឡាយ​នោះ​ដែល​បុគ្គល​ដឹង​ច្បាស់​ហើយ​ យ៉ាងនេះ​ឯង កាយ​គឺ​ដង្ហើមចេញ និង​ដង្ហើមចូល សម្រាប់​អ្នក​កំណត់​ដឹង​នូវ​កាយ​ទាំងពួង​ ឈ្មោះថា​ឧបដ្ឋាន សតិ ឈ្មោះថា​អនុបស្សនា​ញាណ កាយ ឈ្មោះថា​ឧបដ្ឋាន មិន​ឈ្មោះថា​សតិ​ទេ​ ចំណែកខាង​សតិ ទើប​ឈ្មោះថា​ឧបដ្ឋាន​ផង ឈ្មោះថា​សតិ​ផង បុគ្គល​ពិចារណា​ឃើញ​នូវ​កាយ​នោះ​ ដោយ​សតិ​នោះ ដោយ​ញាណ​នោះ ហេតុ​នោះ លោក​ពោល​ថា កាយេ​កាយានុបស្សនា​សតិ​ប្ប​ដ្ឋាន​ភាវនា​ ដោយ​ប្រការ​ដូច្នេះ។
 [១១៣​] ពាក្យ​ថា ពិចារណា​ឃើញ។បេ។ ខ្យល់​ដង្ហើមចេញ និង​ខ្យល់​ដង្ហើមចូល​នៃ​បុគ្គល​អ្នក​កំណត់​ដឹង​នូវ​កាយ​ទាំងពួង​ ឈ្មោះថា​សីលវិសុទ្ធិ ដោយ​អត្ថ​ថា​សង្រួម ឈ្មោះថា​ចិត្ត​វិសុទ្ធិ ដោយ​អត្ថ​ថា​មិន​រាយមាយ​ ឈ្មោះថា​ទិដ្ឋិ​វិសុទ្ធិ ដោយ​អត្ថ​ថា​ឃើញ បណ្ដា​ធម៌​ទាំងនោះ ធម៌​ណា​មាន​អត្ថ​ថា​សង្រួម​ ធម៌​នេះ​ឈ្មោះថា​អធិសីល​សិក្ខា បណ្ដា​ធម៌​ទាំងនោះ ធម៌​ណា​មាន​អត្ថ​ថា​មិន​រាយមាយ ធម៌​នេះ​ឈ្មោះថា​អធិចិត្ត​សិក្ខា​ បណ្ដា​ធម៌​ទាំងនោះ ធម៌​ណា​មាន​អត្ថ​ថា​ឃើញ ធម៌​នេះ​ឈ្មោះថា​អធិប្បញ្ញា​សិក្ខា
ថយ | ទំព័រទី ១៤៣ | បន្ទាប់
ID: 637362300078200792
ទៅកាន់ទំព័រ៖