ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ៧០

ឥន្ទ្រិយ​ទាំង​ ៥ ក្នុង​អរហត្តមគ្គ ចាត់ជា​សីលវិសុទ្ធិ ដោយ​អត្ថ​ថា​រវាំង​នូវ​កិលេស​ទាំងពួង ឈ្មោះថា​ជា​គ្រឿង​ជម្រះ​ក្នុង​ខាងដើម​នៃ​ឥន្ទ្រិយ​ទាំង​ ៥ ឥន្ទ្រិយ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​គប្បី​ឃើញ ដោយ​អត្ថ​ថា​ជា​គ្រឿង​ជម្រះ​ក្នុង​ខាងដើម យ៉ាងនេះ​ឯង។
 [១៦២​] ឥន្ទ្រិយ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​គប្បី​ឃើញ ដោយ​អត្ថ​ថា​ក្រៃលែង តើ​ដូចម្ដេច។ ឆន្ទៈ​កើតឡើង ដើម្បី​អប់រំ​នូវ​សទ្ធិន្ទ្រិយ ឆន្ទៈ​កើតឡើង ដើម្បី​លះបង់​នូវ​អស្ស​ទ្ធិ​យៈ​ ឆន្ទៈ​កើតឡើង ដើម្បី​លះបង់​នូវ​សេចក្ដី​ក្ដៅក្រហាយ ព្រោះ​សេចក្ដី​មិន​ជឿ ឆន្ទៈ​កើតឡើង​ ដើម្បី​លះបង់​នូវ​កិលេស​ទាំងឡាយ ដែល​តាំងនៅ​ក្នុង​ទីមួយ​ជាមួយនឹង​ទិដ្ឋិ ឆន្ទៈ​កើតឡើង​ ដើម្បី​លះបង់​នូវ​កិលេស​ទាំងឡាយ​ដ៏​គ្រោតគ្រាត ឆន្ទៈ​កើតឡើង ដើម្បី​លះបង់​នូវ​កិលេស​ទាំងឡាយ​ដ៏​ល្អិត​ ឆន្ទៈ​កើតឡើង ដើម្បី​លះបង់​នូវ​កិលេស​ទាំងពួង សទ្ធិន្ទ្រិយ ជា​ធម្មជាត​ដ៏​ក្រៃលែង​ ដោយអំណាច​នៃ​ឆន្ទៈ និង​ដោយអំណាច​នៃ​សទ្ធា បា​មុ​ជ្ជៈ​កើតឡើង ដោយអំណាច​នៃ​ឆន្ទៈ​ សទ្ធិន្ទ្រិយ ជា​ធម្មជាត​ដ៏​ក្រៃលែង ដោយអំណាច​នៃ​បា​មុ​ជ្ជៈ និង​ដោយអំណាច​នៃ​សទ្ធា
ថយ | ទំព័រទី ២៤៨ | បន្ទាប់
ID: 637363069305001427
ទៅកាន់ទំព័រ៖