ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ៧១

ពាក្យ​ថា ចក្ខុ​កើត​ហើយ ដោយ​អត្ថ​ដូចម្តេច។បេ។ ពាក្យ​ថា ពន្លឺ​កើត​ហើយ ដោយ​អត្ថ​ដូចម្តេច។ ពាក្យ​ថា ចក្ខុ​កើត​ហើយ ដោយ​អត្ថ​ថា​ឃើញ។បេ។ ពាក្យ​ថា ពន្លឺ​កើត​ហើយ ដោយ អត្ថ​ថា​ភ្លឺ​ស្អាង។
 ចក្ខុ​ជា​ធម៌ សេចក្តី​នៃ​ការយល់ឃើញ ជា​អត្ថ។បេ។ ពន្លឺ​ជា​ធម៌ សេចក្តី​នៃ​ការណ៍​ភ្លឺស្វាង​ជា​អត្ថ ធម៌​ទាំង ៥ អត្ថ​ទាំង ៥ នេះ មាន​វីរិយៈ​ជាទី​តាំង មាន​ឥទ្ធិបាទ​ជាទី​តាំង។បេ។ មានចិត្តជា​ទីតាំង មាន​ឥទ្ធិបាទ​ជាទី​តាំង មាន​វីមំសា​ជាទី​តាំង មាន​ឥទ្ធិបាទ​ជាទី​តាំង មាន​ឥទ្ធិបាទ​ជា​អារម្មណ៍ មាន​ឥទ្ធិបាទ​ជា​គោចរ សង្រ្គោះ​ចូលក្នុង​ឥទ្ធិបាទ រាប់បញ្ចូល​ក្នុង​ឥទ្ធិបាទ រួបរួម​ចូលក្នុង​ឥទ្ធិបាទ ឋិតនៅ​ក្នុង​ឥទ្ធិបាទ តាំងនៅ​ស៊ប់​ក្នុង​ឥទ្ធិបាទ។
 សំនួរ​ត្រង់​ពាក្យ​ថា ធម្មចក្រ តើ​ធម្មចក្រ ដោយ​អត្ថ​ដូចម្តេច។ ឈ្មោះថា​ធម្មចក្រ ព្រោះ​ទ្រង់​ញុំាង​ធម៌ និង​ចក្រ​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្តទៅ ឈ្មោះថា​ធម្មចក្រ ព្រោះ​ទ្រង់​ញុំាង​ចក្រ និង​ធម៌ ឲ្យ​ប្រព្រឹត្តទៅ ឈ្មោះថា​ធម្មចក្រ ព្រោះ​ទ្រង់​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្តទៅ​ដោយ​ធម៌ ឈ្មោះថា​ធម្មចក្រ ព្រោះ​ទ្រង់​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្តទៅ​ដោយ​ធម្មចរិយា ឈ្មោះថា​ធម្មចក្រ ព្រោះ​ទ្រង់​ឋិតនៅ​ក្នុង​ធម៌​ហើយ ឲ្យ​ប្រព្រឹត្តទៅ ឈ្មោះថា​ធម្មចក្រ ព្រោះ​ទ្រង់​តាំងនៅ​ស៊ប់​ក្នុង​ធម៌​ហើយ ឲ្យ​ប្រព្រឹត្តទៅ។បេ។ ឈ្មោះថា​ធម្មចក្រ ព្រោះ​អមត​និព្វាន​ជា​ធម៌ ដោយ​អត្ថ​ថា ជាទីបំផុត (នៃ​កិច្ច​ក្នុង​សាសនា) ទ្រង់​ញុំាង​ធម៌​នោះ​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្តទៅ។

ចប់ ធម្មចក្ក​កថា។

ថយ | ទំព័រទី ១៧៨ | បន្ទាប់
ID: 637641145268084260
ទៅកាន់ទំព័រ៖