ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ៩៨

នៃ​ចក្ខុវិញ្ញាណ ផោដ្ឋព្វា​យតនៈ ជា​បច្ច័យ​នៃ​កាយវិញ្ញាណ ដោយ​បុរេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ។ ឯវត្ថុ​បុរេ​ជាត គឺ​ចក្ខា​យតនៈ … កាយាយតនៈ (ជា​បច្ច័យ) នៃ​កាយវិញ្ញាណ វត្ថុ ជា​បច្ច័យ​នៃ​ខន្ធ​ទាំងឡាយ ដែល​មានហេតុ​មិន​ត្រូវ​លះ​ដោយ​ទស្សនៈ មិន​ត្រូវ​លះ​ដោយ​ភាវនា​ផង នៃ​មោហៈ​ផង ដោយ​បុរេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [១៧៧] ធម៌​ដែល​មានហេតុ​មិន​ត្រូវ​លះ​ដោយ​ទស្សនៈ មិន​ត្រូវ​លះ​ដោយ​ភាវនា ជា​បច្ច័យ​នៃ​ធម៌ ដែល​មានហេតុ​ត្រូវ​លះ​ដោយ​ទស្សនៈ ដោយ​បុរេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ បាន​ដល់​អារម្មណ​បុរេ​ជាត និង​វត្ថុ​បុរេ​ជាត។អារម្មណ​បុរេ​ជាត គឺ​បុគ្គល​ត្រេកអរ រីករាយ ចំពោះ​ចក្ខុ … ចំពោះ​វត្ថុ រាគៈ ដែល​មានហេតុ​ត្រូវ​លះ​ដោយ​ទស្សនៈ ប្រារព្ធ​នូវ​ចក្ខុ​នោះ … ទិដ្ឋិ … វិចិកិច្ឆា … ទោមនស្ស ដែល​មានហេតុ​ត្រូវ​លះ​ដោយ​ទស្សនៈ កើតឡើង។ ឯវត្ថុ​បុរេ​ជាត គឺ​វត្ថុ ជា​បច្ច័យ​នៃ​ខន្ធ​ទាំងឡាយ ដែល​មានហេតុ​ត្រូវ​លះ​ដោយ​ទស្សនៈ ដោយ​បុរេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [១៧៨] ធម៌​ដែល​មានហេតុ​មិន​ត្រូវ​លះ​ដោយ​ទស្សនៈ មិន​ត្រូវ​លះ​ដោយ​ភាវនា ជា​បច្ច័យ​នៃ​ធម៌ ដែល​មានហេតុ​ត្រូវ​លះ​ដោយ​ភាវនា ដោយ​បុរេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ បាន​ដល់​អារម្មណ​បុរេ​ជាត និង​វត្ថុ​បុរេ​ជាត។អារម្មណ​បុរេ​ជាត គឺ​បុគ្គល​ត្រេកអរ រីករាយ ចំពោះ​ចក្ខុ …
ថយ | ទំព័រទី ៩០ | បន្ទាប់
ID: 637829486146073742
ទៅកាន់ទំព័រ៖