ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ៩៩

ពួក​មហាភូត​ក្តី (ជា​បច្ច័យ) នៃ​ពួក​ចិត្តសមុដ្ឋាន​រូប ជា​អនិទស្សន​អប្បដិឃៈ (ខន្ធ​ទាំងនោះ) បណ្ឌិត​គប្បី​ធ្វើឲ្យ​រហូតដល់​ពួក​អសញ្ញ​សត្វ​ផង​ចុះ ឯបុរេ​ជាត គឺ​ចក្ខា​យតនៈ​ក្ដី​… វត្ថុ​ក្តី​… ផោដ្ឋព្វា​យតនៈ​ក្ដី វត្ថុ​ក្តី ជា​បច្ច័យ​នៃ​ពួក​ខន្ធ ជា​អនិទស្សន​អប្បដិឃៈ ដោយ​អត្ថិ​ប្ប​ច្ច័​យ ប្រស្នា​ដ៏​សេស បណ្ឌិត​គប្បី​ចែក​ផង​ចុះ។
 [៧១០] សនិ​ទស្សន​សប្បដិ​ឃធម៌​ក្តី អនិទស្សន​សប្បដិ​ឃធម៌​ក្តី ជា​បច្ច័យ​នៃ​អនិទស្សន​អប្បដិឃ​ធម៌ ដោយ​អត្ថិ​ប្ប​ច្ច័​យ បាន​ដល់​បុរេ​ជាត គឺ​រូបាយតនៈ​ក្ដី ចក្ខា​យតនៈ​ក្ដី ជា​បច្ច័យ​នៃ​ចក្ខុវិញ្ញាណ ដោយ​អត្ថិ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [៧១១] សនិ​ទស្សន​សប្បដិ​ឃធម៌​ក្តី អនិទស្សន​សប្បដិ​ឃធម៌​ក្តី អនិទស្សន​អប្បដិឃ​ធម៌​ក្តី ជា​បច្ច័យ​នៃ​អនិទស្សន​អប្បដិឃ​ធម៌ ដោយ​អត្ថិ​ប្ប​ច្ច័​យ បាន​ដល់​សហជាត និង​បុរេ​ជាត គឺ​រូបាយតនៈ​ក្ដី ចក្ខា​យតនៈ​ក្ដី ចក្ខុវិញ្ញាណ​ក្ដី ជា​បច្ច័យ​នៃ​ពួក​ខន្ធ ដែល​ប្រកបដោយ​ចក្ខុវិញ្ញាណ ដោយ​អត្ថិ​ប្ប​ច្ច័​យ។
នត្ថិ​ប្ប​ច្ច័​យ និង​វិ​គត​ប្ប​ច្ច័​យ ដូចគ្នានឹង​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ។ អវិ​គត​ប្ប​ច្ច័​យ ដូចគ្នានឹង​អត្ថិ​ប្ប​ច្ច័​យដែរ។
ថយ | ទំព័រទី ២៧១ | បន្ទាប់
ID: 637829834991883580
ទៅកាន់ទំព័រ៖