ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ៩៩

 [២៤៧] ធម៌​ដែល​មាន​មគ្គ​ជា​អធិបតិ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌ ដែល​មាន​មគ្គ​ជា​អធិបតិ​… ព្រោះ​នក​ម្ម​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​ចេតនា មាន​មគ្គ​ជា​អធិបតិ អាស្រ័យ​នូវ​ខន្ធ​ទាំងឡាយ ដែល​មាន​មគ្គ​ជា​អធិបតិ មាន​បញ្ហា៥។
 [២៤៨] ធម៌​ដែល​មាន​មគ្គ​ជា​អារម្មណ៍ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌ ដែល​មាន​មគ្គ​ជា​អារម្មណ៍​ផង ធម៌​ដែល​មាន​មគ្គ​ជា​អធិបតិ​ផង​… ព្រោះ​នក​ម្ម​ប្ប​ច្ច័​យ។ ក្នុង​បឋម​ឃដ​នៈ (តំណ​ទី១) មាន​វារៈ៣។
 [២៤៩] ធម៌​ដែល​មាន​មគ្គ​ជាហេតុ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌ ដែល​មាន​មគ្គ​ជាហេតុ​ផង ធម៌​មាន​មគ្គ​ជា​អធិបតិ​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​នក​ម្ម​ប្ប​ច្ច័​យ។ ក្នុង​ទុតិយ​ឃដ​នៈ (តំណ​ទី២) មាន​បញ្ហា៣។
 [២៥០] ធម៌​ដែល​មាន​មគ្គ​ជា​អារម្មណ៍ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌ ដែល​មាន​មគ្គ​ជា​អារម្មណ៍ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​នវិ​បា​កប្ប​ច្ច័​យ បរិបូណ៌។
 [២៥១] ធម៌​ដែល​មាន​មគ្គ​ជា​អារម្មណ៍ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌ ដែល​មាន​មគ្គ​ជា​អារម្មណ៍ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​នមគ្គ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​ខន្ធ៣ អាស្រ័យ​នូវ​អហេតុ​កក្ខន្ធ១ ដែល​មាន​មគ្គ​ជា​អារម្មណ៍ ខន្ធ២…។
 [២៥២] ធម៌​ដែល​មាន​មគ្គ​ជា​អារម្មណ៍ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌ ដែល​មាន​មគ្គ​ជា​អារម្មណ៍ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​នវិ​ប្ប​យុត្ត​ប្ប​ច្ច័​យ បរិបូណ៌​ហើយ។ ពាក្យ​ថា អរូប បណ្ឌិត គប្បី​កំណត់​យ៉ាងនេះ​ផង​ចុះ។
 [២៥៣] ក្នុង​នហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ១ ក្នុង​នអធិបតិ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ១៧ ក្នុង​នបុ​រេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ១៧
ថយ | ទំព័រទី ៩០ | បន្ទាប់
ID: 637829761769545837
ទៅកាន់ទំព័រ៖